（本文内人名均为化名）

咨询过程对于来访者是有益的，来访者情绪上得到了宣泄，来访者也可以在认知上调整，改变不合理的认知以及情绪，还有一些来访者可以厘清自己潜意识，实现自我整合，对于咨询师来说，是否也能从中获益呢？

我从事心理咨询接近0年，其中总有一些案例能够让我获益。

有一些是经验上的丰富，一些是技术上的突破，还有一些是实现了对我的教化。我相信，除了老师能够教化之外，接触过的人都有可能实现对自我的教化。

佳艺就是这样一个来访，她用生命在教化着我，同时也影响着身边的人。

第一次见到佳艺，是在一次临终关怀论坛。广州大佛寺组织了一个慈善论坛，邀请了一些心理学、医学方面的专家上台讨论生命的意义，台下很多参会的人员是慈善机构的会员，他们大多数患有癌症。由于有癌症，人的心理一方面很坚强，直面死亡的危险，为生命而抗战，为爱的人努力活着；另一方面又很脆弱，生理上的虚弱影响着体能、饮食、胃肠道和睡眠，空有完整的躯壳却感到内心无比的焦虑、恐惧和消沉。

什么时候住院，住院要花多少钱，有没有人来照顾，住院治疗的时候打针有副作用怎么办，治疗是不是会顺利，会不会在某一次治疗过程中死掉……等等，一系列的问题，像一团雾一样，弥漫在自己的心里面。

这些事情很难和家人说，也很难和朋友说，相同的问题会出现在相同疾病的病友身上，病友们互相支持，形成了一个团体。

这类团体明显处于社会的弱势地位，团体需要帮助、需要关心、需要安慰，大佛寺组织的慈善机构为安抚癌症患者的心理而存在。

我受邀参加了这次论坛，走进大佛寺，怀着恭敬的心按照会议导引指示牌，到三楼会议室。会议室门口有几个志愿者拿着鞋套，安排我坐在门口的凳子上穿上鞋套。所有参加会议的人都需要穿上鞋套，任何人都不例外。穿上鞋套，进入会议室找位置坐下。会议还没有开始，我翻看着手上的宣传册，宣传册介绍癌症患者心理帮扶项目。

“你也是癌症患者吗？”右边座位一位女士小声地询问。

我转头看，她带着鸭舌帽，脸上带着口罩。疫情期间带着口罩大家都带着口罩，这个现象没什么奇怪的，但带着鸭舌帽，可能是她没有什么头发。

“不是的，我是癌症康复者。您是…？”

“真好！恭喜你！康复了！哈哈，我是癌症患者！”她回答。

“康复很多年了，这次作为心理专家参加这次会议。”我表明自己的身份，按照角色理论，个人需要按照被他人知觉的角色行为。表明自己心理学专家的角色，可能有助于下一步沟通的内容，否则我们一直会探讨如何治疗癌症。说实话，对于陌生人，我不想暴露太多自己的隐私。

“你是心理咨询师吗？”

“是的。”

“那，你接心理咨询吗？”她继续问

“接的。”

“我想问一下，对于我们这种癌症患者，你接吗？”

“要看情况。如果是在可以接的范围。”

“那是什么范围呢？”

“比如有严重的精神疾病，评估后觉得不符合心理咨询范围的，我就只能转介绍给精神科医生。”

“好啊！你看是不是愿意接受我的咨询呢？”

我没有想到，她话题转得这么快。一刹那，没有反应过来。

“你？”

“是的，我需要心理咨询。”

“那得约时间做一些评估。”

“现在不行吗？”她问，好像有点急迫。

“现在不行，咱们得另外约时间。”

“哦，好的。咱们加一下